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斯大林曾說:一個人的死是悲劇,一百萬個人的死就是數(shù)據(jù)。如果拿醫(yī)學界的術語,這是一種共情疲勞,如果換成時下最流行的術語,就是我們還無法處理大數(shù)據(jù)。
上周參加騰訊思享會,主題就是“大數(shù)據(jù)將如何影響社會變革”。場間針對大數(shù)據(jù),提出了不同的聲音,有“數(shù)據(jù)孤島論”:現(xiàn)有的大數(shù)據(jù)是斷裂而封閉的,比如騰訊說自己有某方面的全數(shù)據(jù),但是否有百度,有阿里的?有“數(shù)據(jù)陰謀論”:現(xiàn)在在用大數(shù)據(jù)做事的就是大企業(yè)和政府機構,如果我們普通人不能掌握,那就是被一個無形的網(wǎng)所束縛、所監(jiān)控。有從經(jīng)濟安全角度來看待大數(shù)據(jù)處理“黑箱”問題時的作用。也有從實踐角度來談論大數(shù)據(jù)在商界中的應用。但最觸動我的是下面兩個觀點。這里簡單摘編下以飧讀者。
不關注人性的大數(shù)據(jù)是大忽悠---劉德寰
現(xiàn)在主流對大數(shù)據(jù)的理解是基于維克托的《大數(shù)據(jù)時代》進行二次改良。但這其中有兩個十分值得商榷的觀點,一是對抽樣的極端蔑視,二是無原則的推崇相關。大數(shù)據(jù)是一種拋棄隨機分析法(抽樣調(diào)查)而對所有數(shù)據(jù)進行處理,那么這其中就存在一個由斯坦福Trevor Hastie提出的問題,如何在稻草里找一根針,前提是很多稻草長得和針一樣。這是我們所有大數(shù)據(jù)研究面臨的最大風險,數(shù)據(jù)太大之后帶來的實際上是一個規(guī)律的喪失和失真,千萬不要忽視了抽樣。
拋開這兩個觀點,更為可怕的是現(xiàn)在的大數(shù)據(jù)鮮有關注人性。先舉個生活中大家都遇到過的問題,一個人去網(wǎng)上買了5升的洗衣液,整個流程花費了不到1分鐘。第二天瀏覽網(wǎng)頁,他發(fā)現(xiàn)旁邊的廣告就是各種各樣的洗衣液。這是什么?基于大數(shù)據(jù)的精準營銷? 這恐怕是基于大忽悠的精準騷擾吧。 有點常識的人都知道,5升的洗衣液就算家里人再多也要用一個月,而且那個人流程這么短,肯定就是品牌忠誠者,推廣的應該是什么時候那個品牌的洗衣液會打折之類的,這才是大數(shù)據(jù)。人類早期研究問題的方法就是靠體會、知覺、體驗、內(nèi)省等,這些看起來跟大數(shù)據(jù)無關的東西可能恰恰是大數(shù)據(jù)的核心,因為它是思想。
谷歌2008年弄了一個非常厲害的東西叫流感趨勢預測,它預測的結果比美國疾病控制中心還準,當時轟動了全球。結果后來里面東西越來越亂,嚴重的高估了流感的狀態(tài)。為什么?這就是剛剛說的維克多流派談大數(shù)據(jù)的時候重相關不重因果。流感跟發(fā)病的時間點,跟美國比如中學生籃球賽那個時間點是完全一致的,這倆概念能有關系嗎?問題是只要搜索中學生的籃球賽,就構成了流感預測的一個主要的詞之一。類似的東西太多了,為什么?因為在谷歌預測的時候,沒有找疾控公共衛(wèi)生的專家,這些東西才是進行大數(shù)據(jù)預測的一個很重要的前提。
基因工程才是真正的大數(shù)據(jù)
人有多少細胞?量級為10的14次方。 其中一個細胞癌變就能導致你生命的完結。難道這不是大數(shù)據(jù)?真正的大數(shù)據(jù)是生命大數(shù)據(jù),基因篩查可以消滅先天性疾病和預防癌癥,人類想在千年之后復活亦不是難事??墒沁@樣的基因科技發(fā)展卻遭遇了無數(shù)現(xiàn)實瓶頸和倫理挑戰(zhàn)。
問題1:從文明和宗教角度,基因工程造就的“完美人”是另一個物種,這樣的“完美人”還是人類么?
問題2:基因問題與大數(shù)據(jù)問題其最大傷害是對人格獨立性與隱私性的劇烈破壞。
針對這兩個問題,華大基因研究院汪建院長給出他的解讀:
你不做,歐洲人在做,美國人在做,用一種最悲觀的說法,與其讓白人把我們搞死不如我們自己把自己搞死。1993年我在西雅圖的時候,老布什時代啟動人類基因組計劃,那個時候討論地非常激烈?;蚩茖W會對現(xiàn)行的人類道德、法律、生活生產(chǎn)醫(yī)療方式帶來天翻地覆的變化,這可能很難以人的意志來改變,在這個時間維度上有點兒太快了,我們自己也感覺太快。當時我在科學院的時候就是因為這些事情爭論不休,所以,我們才離開。離開以后,結果更快了,從幾十個人幾年時間變成幾千人,明年可能就上萬了,明年純基礎研究機構有上萬人,可能對國家現(xiàn)在有關的科研機構的破壞性和挑戰(zhàn)性就很大,產(chǎn)業(yè)的發(fā)展也會很大。但是它在某些程度上又順應著民眾的需求。
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